الطريق : عبارة عن مراسم التدبير المشروعة التي لا رخصة فيها . الطريقة : هي السيرة التي يتخلق بها السالكون إلى اللّه عز وجل . الطمأنينة : سكون أمن فيه استراحة وأنس . طمأنينة العامة : ما يحصل لهم من الأمن والسكون عند امتثالهم الأمر . طمأنينة الخاصة : ما يحصل لأنفسهم من الطمأنينة عند انقطاعها عن غرض الإرادات رضى منهم بما أراده اللّه لها . طمأنية خاصة الخاصة : شهودهم بحضرة الجمع التي ليس معها تفرقة صد ولا وحشتها ، والإشارة إلى ذلك بقول الشيخ عمر بن فارض : وأغرب ما فيها استجدت وجاد لي * به الفتح كشفا مذهبا كل ريبة شهودي بعين الجمع كل مخالف * ولي أسلاف ضده كالمودة الطمس : ذهاب ظلمة السيار في تجلى نور الأنوار ، بحيث لم يبق النور من ظلمته رسما ولا إيراد الطمس فوق الحرق ، الذي هو فوق البرق ، كما عرفت ذلك في بابيهما ، وهو فوق المحو لأنه - أعنى المحو - رفع أوصاف العادة والطمس رفع جميع الأوصاف ، وفوقه المحق الذي هو رفع الذات كما ستعرف ذلك في با الميم . الطهارة : يعنى بها التخلي عن رذائل الأخلاق ليصح التحلي بحميدها ، وتارة يعبر بالطهارة عن مجموع الأمرين ، والطهارة على مراتب : طهارة البدن : ويسمى طهارة الطاهر ويعنى بها تطهير البدن من الأحداث والنجاسات العينية والحكمية وبذلك يتميز البشر عما سواه من البهائم والأنعام . طهارة النفس : ويعنى بها طهارة الجوارح من الجرائم والآثار ، بذلك تتميز